بسم الله الرحمن الرحيم
العشر الأوائل من ذي الحجة
الإستفتاح :
إن الحمد لله ، نحمده ، و نستعينه و نستغفره ، و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، و من يضلل فلا هادي له ، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله ، صل الله عليه و على اله وصحبه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد:
درسنا اليوم هو العشر الأوائل من ذي الحجة
قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ و الفجر و ليال عشر و الشفع و الوتر و الليل إذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر ﴾ " سورة الفجر"
أقسم الله تعالى في هذه السورة بالصبح و عشر ذو الحجة و الليل إذا مضى ، قدرة الله تعالى في تعاقب الليل و النهار أما الحجر و هو العقل.
روي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي (ص) قال : ﴿ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعادل صيام كل يوم منها بصيام سنة ، وقيام كل ليلة منها قيام ليلة القدر. ﴾
و عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله (ص) : " ما من أيام أفضل عند الله ، وإلاّ و العمل فيهن أحب الى الله عز و جل من هذه الأيام ، يعني من العشر ، فأكثروا فيهن من التهليل و التكبير ، وذكر الله ، و إنّ صيام يوم منها يعدَل بصيام سنة ، والعمل فيهن يضاعف بسبعمائة ضعف ".
فضلها :قال بعض العلماء من صام هذه الأيام أكرمه الله بعشرة أشياء :
1- البركة في عمره.
2- الزيادة في ماله.
3- الحفظ في عياله.
4- التكفير لسيئاته .
5- التضعيف لحسناته.
6- التسهيل لسكرات موته.
7- الضياء لظلمات قبره.
8- التثقيل لميزانه
9- النجاة من دركاته.
10- الصعود على درجاته.
إن الله إختار من السنة ثلاث عشرات :
1- العشر الخير من رمضان لما فيه من بركات ليلة القدر.
2- و عشر الأضحى لما فيه من يوم الترويه و يوم عرفة و الأضحى و التلبية و الحج و أنواع المناسك.
3- و عشر المحرم لما فيه من بركات يوم عاشوراء .
قال الفقهاء رحمهم الله : " لو قال رجل لله على أن أصوم أفضل الأيام في سنتي هذه بعد رمضان يجب عليه العشر الأوائل من ذي الحجة لأنها أيام فاضلة ".
حكي : عن سفيان الثوري أنه قال : كنت أطوف بمقابر المسلمين في البصرة من ليالي ذي الحجة فإذا نور في قبر رجل فوقفت متفكرا فإذا صوت عال يقول : يا سفيان عليك بصيام عشر ذي الحجة يُعطَ لك نوراً مثل هذا .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ﴿ من صام اليوم الأخير من ذي الحجة و اليوم الأول من محرم فقد ختم السنة الماضية و فتح السنة القابلة بالصوم و جعل الله له كفارة خمسين سنة ﴾ و في الخبر أن موسى قال : " يا رب دعوت فلم تجب دعوتي ، فعلمني شيئاً أدعوك به ، فأوحى الله تعالى ، يا موسى إذا دخل أيم العشر من ذي الحجة قل لا اله إلاّ الله أقض حاجتك قال : يا رب كل عبادك يقولها ، قال : يا موسى من قال لا اله إلاّ الله في هذه الأيام مرة لو وضعت السموات السبع و الأرضون السبع في كفة الميزان و لا اله إلاّ الله في الكفة الأخرى لثقلت ورجحت هذه المقالة عليهن جميعاً."
الترغيب في صيامها :عن ابن عباس عن النبي عليه الصلاة والسلام أنّه قال: اليوم الذي غفر الله فيه لآدم عليه السلام:
أول يوم من ذي الحجة ، من صام ذلك اليوم غفر الله له كل ذنب.
اليوم الثاني : استجاب الله دعاء يونس عليه السلام ، كأنه عبد الله سنة.
اليوم الثالث : استجاب الله دعاء زكريا عليه السلام .
اليوم الرابع : ولد فيه عيسى عليه السلام ، نقى الله عنه البأس و الفقر و كان يوم القيامة مع السفرة البررة الكرام .
اليوم الخامس : ولد فيه موسى عليه السلام ، من صامه برئ من عذاب القبر" فلا يعذب بعده أبداً.
اليوم السادس : فتح الله لنبيه فيه الخير.
اليوم السابع : تغلق فيه أبواب جهنم حتى تمضي أيام العشر ، من صامه أغلق الله عته ثلاثين باباً من العسر و فتح له 30 باباً من اليسر.
اليوم الثامن : يسمى يوم الترويه ، من صامه أعطي من الأجر ما لا يعلمه إلاّ الله.
اليوم التاسع : هو يوم عرفه ، من صامه كان كفارة سنة ماضية و سنة مستقبلية ، هو اليوم الذي أنزل فيه " اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي "
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : إنّ رسول الله (ص) قال :﴿ ما من يوم يعتق الله تعالى فيه من النار أكثر مما يعتق في يوم عرفة ﴾
و حديث : " و ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفه ينزل الله تبارك و تعالى إلى السماء الدنيا فيباهي بأهل الأرض أهل السماء ، فيقول انظروا إلى عبادي جاءوني حين جاءوا من كل فج عميق يرجون رحمتي و لم يروا عذابي فلم يُرَ يوم أكثر عتيقا من النار من يوم عرفه .
- صاحين معنى : بارزين للشمس غير مستترين
- السماء الدنيا بمعنى الله يتفضل فينزل رحمته و يعمم نعماءه من بركاته و تستجاب الدعوات ، ينجي من عذاب النار الملايين من المسلمين تكرما قال تعالى : ﴿ و رحمتي وسعت كل شئ ﴾
اليوم العاشر : هو يوم الأضحى : من قرّب قربانا فيه فبأول قطرة قطرت من دمه غفر الله ذنوبه وذنوب عياله . و من أطعم فيه مؤمنا أو تصدق فيه بصدقة بعثه الله تعالى يوم القيامة آمنا و يكون ميزانه أثقل من جبل أحد .
فضل صيام يوم عرفة يكتب الله تعالى له صيام ستين سنه و كتبه الله من القانتين.
و لقد نهى الرسول (ص) عن الصيام في أيام التشريق لأن القوم زوار الله و هم في ضيافته ، و لا يجوز للضيف أن يصوم دون إذن من أضافه ( علي بن أبي طالب).
خلاصة الدرس :
يدعو النبي (ص) المسلمين لاستقبال هذه الأيام بالتوبة و الطاعة لله ، وكثرة الأعمال الصالحة فيها و الإكثار من الاستغفار و التكبير و التهليل ، و ذكر الله و تسبيحه و حضور مجالس العلم و التهجد و فعل البر.
الدعاء :يا الله يا ذا الجلال و الإكرام .
اللهم أنت الخلاق العظيم ، اللهم إنك سميع عليم ، اللهم إنك غفور رحيم ، اللهم إنك رب العرش العظيم ، اللهم إنك أنت الجواد الكريم فاغفر لنا ، و ارحمنا ، وعافنا و ارزقنا و استرنا و أجبرنا و ارفعنا و أهدنا و لا تضلنا و أدخلنا الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين ، يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث ، أصلح لنا شأننا ، و لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ووفقنا لما تحبه و ترضاه من صالح القول و العمل .
اللهم إنا نسألك خير المسألة ، و خير الدعاء ، وخير النجاح ، وخير العمل و خير الثواب ، وخير الحياة و خير الممات ، وثبتنا و ثقل موازيننا و حقق إيماننا ، وارفع درجاتنا و تقبل صلاتنا و اغفر خطايانا و نسألك الدرجات العلا من الجنة و نعوذ بك من النار و ما قرب إليها من قول و عمل . ربنا لا تدع في مقامنا هذا ذنباً إلا غفرته و لا هما إلا فرّجته ، ولا دينا إلا قضيته و لا عيبا إلا سترته و لا حاجة من حوائج الدنيا و الآخرة هي لك رضي و لنا فيا صلاح إلا أعنتنا على قضاءها و نسأل الله تعالى القبول و أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم ، و أن يجعلنا من يكثر ذكره ، و أن يغمر قلوبنا بمحبته و أخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين .
العشر الأوائل من ذي الحجة
الإستفتاح :
إن الحمد لله ، نحمده ، و نستعينه و نستغفره ، و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، و من يضلل فلا هادي له ، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله ، صل الله عليه و على اله وصحبه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد:
درسنا اليوم هو العشر الأوائل من ذي الحجة
قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ و الفجر و ليال عشر و الشفع و الوتر و الليل إذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر ﴾ " سورة الفجر"
أقسم الله تعالى في هذه السورة بالصبح و عشر ذو الحجة و الليل إذا مضى ، قدرة الله تعالى في تعاقب الليل و النهار أما الحجر و هو العقل.
روي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي (ص) قال : ﴿ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعادل صيام كل يوم منها بصيام سنة ، وقيام كل ليلة منها قيام ليلة القدر. ﴾
و عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله (ص) : " ما من أيام أفضل عند الله ، وإلاّ و العمل فيهن أحب الى الله عز و جل من هذه الأيام ، يعني من العشر ، فأكثروا فيهن من التهليل و التكبير ، وذكر الله ، و إنّ صيام يوم منها يعدَل بصيام سنة ، والعمل فيهن يضاعف بسبعمائة ضعف ".
فضلها :قال بعض العلماء من صام هذه الأيام أكرمه الله بعشرة أشياء :
1- البركة في عمره.
2- الزيادة في ماله.
3- الحفظ في عياله.
4- التكفير لسيئاته .
5- التضعيف لحسناته.
6- التسهيل لسكرات موته.
7- الضياء لظلمات قبره.
8- التثقيل لميزانه
9- النجاة من دركاته.
10- الصعود على درجاته.
إن الله إختار من السنة ثلاث عشرات :
1- العشر الخير من رمضان لما فيه من بركات ليلة القدر.
2- و عشر الأضحى لما فيه من يوم الترويه و يوم عرفة و الأضحى و التلبية و الحج و أنواع المناسك.
3- و عشر المحرم لما فيه من بركات يوم عاشوراء .
قال الفقهاء رحمهم الله : " لو قال رجل لله على أن أصوم أفضل الأيام في سنتي هذه بعد رمضان يجب عليه العشر الأوائل من ذي الحجة لأنها أيام فاضلة ".
حكي : عن سفيان الثوري أنه قال : كنت أطوف بمقابر المسلمين في البصرة من ليالي ذي الحجة فإذا نور في قبر رجل فوقفت متفكرا فإذا صوت عال يقول : يا سفيان عليك بصيام عشر ذي الحجة يُعطَ لك نوراً مثل هذا .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ﴿ من صام اليوم الأخير من ذي الحجة و اليوم الأول من محرم فقد ختم السنة الماضية و فتح السنة القابلة بالصوم و جعل الله له كفارة خمسين سنة ﴾ و في الخبر أن موسى قال : " يا رب دعوت فلم تجب دعوتي ، فعلمني شيئاً أدعوك به ، فأوحى الله تعالى ، يا موسى إذا دخل أيم العشر من ذي الحجة قل لا اله إلاّ الله أقض حاجتك قال : يا رب كل عبادك يقولها ، قال : يا موسى من قال لا اله إلاّ الله في هذه الأيام مرة لو وضعت السموات السبع و الأرضون السبع في كفة الميزان و لا اله إلاّ الله في الكفة الأخرى لثقلت ورجحت هذه المقالة عليهن جميعاً."
الترغيب في صيامها :عن ابن عباس عن النبي عليه الصلاة والسلام أنّه قال: اليوم الذي غفر الله فيه لآدم عليه السلام:
أول يوم من ذي الحجة ، من صام ذلك اليوم غفر الله له كل ذنب.
اليوم الثاني : استجاب الله دعاء يونس عليه السلام ، كأنه عبد الله سنة.
اليوم الثالث : استجاب الله دعاء زكريا عليه السلام .
اليوم الرابع : ولد فيه عيسى عليه السلام ، نقى الله عنه البأس و الفقر و كان يوم القيامة مع السفرة البررة الكرام .
اليوم الخامس : ولد فيه موسى عليه السلام ، من صامه برئ من عذاب القبر" فلا يعذب بعده أبداً.
اليوم السادس : فتح الله لنبيه فيه الخير.
اليوم السابع : تغلق فيه أبواب جهنم حتى تمضي أيام العشر ، من صامه أغلق الله عته ثلاثين باباً من العسر و فتح له 30 باباً من اليسر.
اليوم الثامن : يسمى يوم الترويه ، من صامه أعطي من الأجر ما لا يعلمه إلاّ الله.
اليوم التاسع : هو يوم عرفه ، من صامه كان كفارة سنة ماضية و سنة مستقبلية ، هو اليوم الذي أنزل فيه " اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي "
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : إنّ رسول الله (ص) قال :﴿ ما من يوم يعتق الله تعالى فيه من النار أكثر مما يعتق في يوم عرفة ﴾
و حديث : " و ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفه ينزل الله تبارك و تعالى إلى السماء الدنيا فيباهي بأهل الأرض أهل السماء ، فيقول انظروا إلى عبادي جاءوني حين جاءوا من كل فج عميق يرجون رحمتي و لم يروا عذابي فلم يُرَ يوم أكثر عتيقا من النار من يوم عرفه .
- صاحين معنى : بارزين للشمس غير مستترين
- السماء الدنيا بمعنى الله يتفضل فينزل رحمته و يعمم نعماءه من بركاته و تستجاب الدعوات ، ينجي من عذاب النار الملايين من المسلمين تكرما قال تعالى : ﴿ و رحمتي وسعت كل شئ ﴾
اليوم العاشر : هو يوم الأضحى : من قرّب قربانا فيه فبأول قطرة قطرت من دمه غفر الله ذنوبه وذنوب عياله . و من أطعم فيه مؤمنا أو تصدق فيه بصدقة بعثه الله تعالى يوم القيامة آمنا و يكون ميزانه أثقل من جبل أحد .
فضل صيام يوم عرفة يكتب الله تعالى له صيام ستين سنه و كتبه الله من القانتين.
و لقد نهى الرسول (ص) عن الصيام في أيام التشريق لأن القوم زوار الله و هم في ضيافته ، و لا يجوز للضيف أن يصوم دون إذن من أضافه ( علي بن أبي طالب).
خلاصة الدرس :
يدعو النبي (ص) المسلمين لاستقبال هذه الأيام بالتوبة و الطاعة لله ، وكثرة الأعمال الصالحة فيها و الإكثار من الاستغفار و التكبير و التهليل ، و ذكر الله و تسبيحه و حضور مجالس العلم و التهجد و فعل البر.
الدعاء :يا الله يا ذا الجلال و الإكرام .
اللهم أنت الخلاق العظيم ، اللهم إنك سميع عليم ، اللهم إنك غفور رحيم ، اللهم إنك رب العرش العظيم ، اللهم إنك أنت الجواد الكريم فاغفر لنا ، و ارحمنا ، وعافنا و ارزقنا و استرنا و أجبرنا و ارفعنا و أهدنا و لا تضلنا و أدخلنا الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين ، يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث ، أصلح لنا شأننا ، و لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ووفقنا لما تحبه و ترضاه من صالح القول و العمل .
اللهم إنا نسألك خير المسألة ، و خير الدعاء ، وخير النجاح ، وخير العمل و خير الثواب ، وخير الحياة و خير الممات ، وثبتنا و ثقل موازيننا و حقق إيماننا ، وارفع درجاتنا و تقبل صلاتنا و اغفر خطايانا و نسألك الدرجات العلا من الجنة و نعوذ بك من النار و ما قرب إليها من قول و عمل . ربنا لا تدع في مقامنا هذا ذنباً إلا غفرته و لا هما إلا فرّجته ، ولا دينا إلا قضيته و لا عيبا إلا سترته و لا حاجة من حوائج الدنيا و الآخرة هي لك رضي و لنا فيا صلاح إلا أعنتنا على قضاءها و نسأل الله تعالى القبول و أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم ، و أن يجعلنا من يكثر ذكره ، و أن يغمر قلوبنا بمحبته و أخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين .
